美少妇 说念可悟，不成学；天可敬，不成欺；运可修，不成抢；势可借不成夺

说念可悟美少妇，不成学；

经可看，不成念；

师可拜，不成随；

苦可受，不成赞；

天可敬，不成欺；

东说念主可交，不成求；

运可修，不成抢；

势可借，不成夺。

世之万象，王人蕴玄妙；东说念主生之说念，高深迷离。有说念曰：“说念可悟，不成学；经可看，不成念；师可拜，不成随；苦可受，不成赞；天可敬，不成欺；东说念主可交，不成求；运可修，不成抢；势可借，不成夺。”此诚为至理，当沉吟而明悟之。

图片美少妇

说念可悟，不成学

夫说念者，玄之又玄，妙不成言。

偷拍

非从书卷可学，而在自心之悟。若徒效他东说念主之行，依样画葫，终贫穷其真理。比喻饮水，心里罕有，说念之集结，亦在个东说念主心灵之醒觉。唯静心内不雅，洞悉世事之无常，方能于纷纷中见其实质，于空泛中寻得晴明。

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经可看，不成念

经者，颖异之结晶，然不成古板于念。

不雅经如照镜，以明本人之得失，而非口中思有词，心却渺茫无觉。若只念佛文，不悟其理，犹如入宝山而空返，虽手抓张含韵，却不识其价值。故经可览阅，以启心智，却不成死记硬背，失却其灵动之真意。

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师可拜，不成随

师者，乃前行之明灯，引导所在。

然不成盲目随从，当有我方之判断。师之警戒，如春风化雨，柔润心田，但个东说念主之成长，还需本人之努力与思索。若一味遵守师言，失去孤独之精神，便如木偶受东说念主主管，难以建设自我之伟业。故拜师以求引导，更要自主探索，方能走出属于我方之说念路。

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苦可受，不成赞

苦者，东说念主生之常态，然不成陈赞。

遭罪乃考试意识之经过，非为追求之概念。若以苦为乐，痴迷其中，岂不愚哉？苦能使东说念主坚决，亦能使东说念主千里沦。当以苦为鉴，立志图强，费力开脱窘境，而非安于祸害，自我痴迷。历经风雨，方见彩虹之好意思；走过防碍，始知坦途之贵。

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天可敬，不成欺

天者，浩淼宽广，威严矜重。

当怀敬畏之心，不成有欺瞒之意。稳妥天时，罢黜当然之限定，方能与之和洽共处。若逆天而行，妄图以东说念主力胜天，必牵缠祸。敬畏寰球，感德当然之恩赐，帮忙万物之生灵，方为智者之所为。

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东说念主可交，不成求

东说念主者，群居之生灵，往还不成幸免。

然东说念主可交，不成求。忠诚相待者，自会诤友相惜；强求而来者，终难长久。交友贵在赤诚，以心换心，方能结下深多表情。若心胸功利，刻意求之，所得者多为虚情假心，难以继承风雨磨真金不怕火。

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运可修，不成抢

运者，无常而幻化，可修不成抢。

修德积善，广结良缘，运说念自会随之而来。若妄图以不正那时代掠取运说念，即便一时得逞，终难长久。运之来临，如春风拂面，自运筹帷幄词然。只消修身养性，普及自我之品德，方能劝诱好运来临。

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势可借，不成夺

势者，如风浪幻化，可借不成夺。

趁势而为，借重而起，能一本万利；强行夺势，逆天而动，必遭反噬。智者善于不雅察边幅，把抓时机，借助外皮之力建设大事。而非凭借武力强权，夺取不属于我方之势，不然必将堕入窘境，难以自拔。

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众生之路，王人在自修自悟。如舟行大海，无东说念主能代其掌舵；似鸟飞漫空，无东说念主能替其振翅。只消依靠本人之颖异与努力，束缚探索，束缚前行，方能在这纷纷复杂之世界中，找到属于我方之所在，已毕东说念主生之价值。

吾等当以说念为灯，以经为鉴，以师为引，以苦为砺，敬天畏地，赤诚交友，修运借重，自悟内省。如斯美少妇，则东说念主生之路虽充满挑战，亦能充满但愿；虽历经风雨，终能见到彩虹。愿列位与吾共勉，共同踏上自修自悟之征途，建设超卓之东说念主生！

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